静御前の墓～久喜市栗橋～

静御前の墓
～久喜市栗橋～

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　静御前は、源義経に気に入られて妾となった京の白拍子。

　１１８５年（文治元年）、義経が兄源頼朝の不興を買って都落ちしたときも行動を共にしていたが、逃亡途中の吉野山で別れることに。

　『吾妻鏡』によると・・・

　義経と別れた後、捕えられて鎌倉に送られた静は、１１８６年（文治２年）４月８日、頼朝の命により鶴岡八幡宮で舞を奉納。

　義経を慕う舞に頼朝は激怒するが、北条政子を感動させる素晴らしい舞だったのだとか。

　閏７月２９日、静は鎌倉で義経の子を出産するが、生まれた子は男子だったため殺され、９月１６日、傷心のまま鎌倉を離れて京へ向かったのだという。

　一方、吉野山で別れた義経は、１１８７年（文治３年）、奥州平泉の藤沢秀衡のもとに辿り着いている。

　鎌倉を去った後の静の行方は不明だが、各地に静御前伝説が残されている。

　その一つが下総国下河辺荘伊坂（現在の久喜市栗橋）。

　伝承によると・・・

　静は義経のいる平泉へと向かうが、１１８９年（文治５年）閏４月３０日、義経は平泉の衣川館で自刃。

　伊坂の地で義経の死を知って病気となった静は、９月１５日に亡くなり、侍女の琴柱（ことじ）によって高柳寺に埋葬され、墓上には杉の木が植えられたのだという。

　静御前の命日と伝えられる９月１５日には、毎年、静御前遺跡保存会による墓前祭が営まれている。

経蔵院
（久喜市）

光了寺
（古河市）

　経蔵院の本尊は、静の侍女・琴柱が京都の嵯峨野から持ち帰った静の持仏なのだという。

　光了寺は、静が葬られたという高柳寺を前身とする寺院。

　静御前の墓や経蔵院と光了寺がある地は利根川で二つに分かれているが、江戸幕府が河道改修を行う前は地続きの土地だった。

静御前の塚

　埼玉県庁が明治初期に行った地誌調査でまとめた『武蔵国郡村誌』によると・・・

　静御前の墓の印として植えられた杉は１８４６年（弘化３年）の利根川の洪水によって枯れ死。

　調査当時は、円形の塚があり、１８０３年（享和３年）の「静女之墳」の碑と、１８０４年（文化元年）の「奈良坐泉の句碑」が建てられていたらしい。

静女之墳と板碑

　この写真は、１９２８年（昭和３年）刊行の「埼玉県名勝史跡写真帖」に掲載されたもの。

　静の埋葬地に植えられた杉は「伊坂の一本杉」と呼ばれ、その下には１２５９年（正元元年）の銘のある板石塔婆（板碑）が置かれていたのだという。

　「静女之墳」の碑は、１８０３年（享和３年）、関東郡代だった中川忠英が静御前の墓碑がないことを哀れんで建てたもの。

現在の「静女之墳」の碑

　現在の碑は２００１年（平成１３年）に新造されたレプリカ。

　中川忠英の建てた碑は、左手前の覆屋に保管されている。

奈良坐泉の句碑

　「舞う蝶の果てや夢みる塚の蔭」

　坐泉は伊坂出身の俳人。

　句碑は、１８０６年（文化３年）に村人によって建立されたもの。

静御前伝説と
中川忠英と松平定信

　「静女之墳」の碑を建立した中川忠秀は、老中松平定信の腹心。

　関東郡代となった忠秀は、１７９７年（寛政９年）と１７９９年（寛政１１年）に栗橋の地を視察しているのだという。

　その際、静御前の墓と伝承されている塚や、静御前が葬られた高柳寺を前身とする光了寺（古河市）の存在を知り、松平定信にも報告したものと考えられている。

　光了寺には静御前の「蛙蟆竜舞衣」が遺品として伝えられているが、定信は１８００年（寛政１２年）、その収納箱を寄進したのだとか。　