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京都：北野天満宮
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| 北野天満宮に祀られている菅原道真は、９０３年（延喜３年）、無実の罪で太宰府に流され、同地で没した。 道真の没後、都では「道真の祟り」だとする天変地異が相次ぎ、京に住んでいた少女・多治比文子（たじひのあやこ）や、近江国比良宮の神官の幼児には託宣があったのだという。 ９４７年（天暦元年）、多治比文子、近江国比良宮の神主・神良種、北野の朝日寺の僧最珍らが道真を祀る社を建てたのが北野天満宮の始まりとなる。 ９８７年（永延元年）には、一条天皇の勅使が派遣され、「北野天満宮天神」の神号が与えられた。 北野天満宮は、太宰府天満宮、荏柄天神社とともに日本三天神に数えられる。 『更級日記』の作者・菅原孝標女は道真の玄孫で、兄の菅原定義は末社の和泉殿社に祀られている。 |
＝祭神＝
| 菅原道真 中将殿（道真の長子・高視） 吉祥女（道真の正室） |
楼門
〜清涼殿落雷事件〜
| ９３０年（延長８年）６月２６日、平安宮の清涼殿に落雷。 ９０１年（延喜元年）１月２５日、藤原時平の讒言で大宰府に左遷となり、２年後の９０３年（延喜３年）２月２５日、太宰府で死去した菅原道真の祟りと騒がれた。 道真と祟りだと恐れた朝廷は、祟りを鎮めようと北野天満宮を建立。 |
  平安宮（大内裏） |
 内裏跡 |
| 落雷があったころの天皇は在所は、平安宮の内裏。 平安宮の中央には朝堂院、西に豊楽院、北東に内裏があり、それらを囲むように二官八省をはじめとする役所が建ち並んでいた。 |
 清涼殿跡（平安宮） |
 清涼殿（京都御所） |
| 清涼殿（平安宮）は、天皇の日常生活の居所。 京都御所の清涼殿は、１８５５年（安政２年）に平安時代の建築様式で造営。 |
〜北野祭〜
| ９８７年（永延元年）、一条天皇の命により勅祭として始まった祭礼。 延暦寺の僧による御霊会が盛り込まれ、神輿渡御・走り馬・舞楽奉納などが行われていた。 長らく神事のみの斎行だったが、北野祭保存会が結成され、再興が図られている。 |
神牛
| 境内の各所に置かれている数十体の牛の像。 自分の悪い箇所を撫でると治るといわれ、頭を撫でると頭が良くなるといわれている。 菅原道真が丑年生まれで、天神様の使いが牛であることに由縁しているという。 |
中門
（三光門（さんこうもん））
| １６０７年（慶長１２年）、豊臣秀頼による造営（重要文化財）。 掲げられている「天満宮」の額は後西天皇の宸筆。 極彩色の彫刻の中に「太陽・月・星」が施されていることから「三光門」と呼ばれている。 |
本殿、石の間、拝殿、楽の間
（合1棟）
| 本殿、石の間、拝殿、楽の間を合わせて１棟として、国宝に指定されている。 |
渡辺綱の燈籠
| 源頼光の四天王の一人渡辺綱は、一条戻橋で若い女に会い、送ってくれるよう頼まれた。 しばらくすると女は鬼となり、綱を捕らえて舞い上がり愛宕山へ連れ去ろうとするが、綱は北野天満宮の上空で鬼の腕を切り落とした。 後日、綱は北野天満宮に感謝し、燈籠を寄進したのだという。 |
手向山の楓樹
| ８９８年（昌泰元年）、宇田天皇が東大寺の鎮守手向山八幡宮へ巡行した際に菅原道真も供奉し、「このたびはぬさもとりあへず手向山もみぢの錦神のまにまに」と詠んだ。 その史実に基づき、１７１６年（正徳６年）２月、手向山八幡宮より楓の苗木が奉納されている。 |
梅鉢紋
| 「東風吹かば にほひおこせよ 梅の花 主なしとて 春を忘るな」 太宰府へ左遷される際に菅原道真が詠んだ歌。 この歌に詠まれた梅が道真を慕って一晩のうちに太宰府に飛来したという伝説も残されている。 そのため北野天満宮の神紋は「梅鉢」。 境内には１５００本の梅の木が植えられている。 |
〜源氏重代の太刀〜
「髭切」（ひげきり）
| 「髭切」は源満仲が作らせた刀。 のちに渡辺綱が鬼女の腕を切り落としたという伝説の太刀。 そして、１１５９年（平治元年）の平治の乱では源頼朝が帯びた名刀。 北野天満宮所蔵の「髭切」が、その刀であるともいわれている（重要文化財）。 |
北野天満宮
| 京都市上京区馬喰町 市バス「北野天満宮前」下車 徒歩５分 |
洛中エリアの寺社・史跡
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