北条泰時の鬼気の祭
〜鎌倉：四角四境祭〜
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| 『北条九代記』によると・・・ １２２４年（元仁元年）１２月、関東諸国で疫病が流行。 これに罹った人々は薬も水も喉を通らず、高熱を発し、狂乱して幾日も経たないうちに死んでいった （今でいうインフルエンザなのかも。） 。 村里や家々では嘆き悲しむ声がつづき、亡骸を葬る墓が不足するほどだった。 この事態に、北条泰時は陰陽権助(臨時次官)安陪国道を招いて、疫病の流行を止める方法を相談。 国道は、 「昔から今に至るまで、このような事は例がないわけではありません。 疫病神が世間に生き渡れば、人々はきっとその毒気にあたり、病気になって患います。 この原因は必ずや上に立つ者の政治が乱れており、下々の者の行いがよこしまなので、天地の神がこれを感じ、疫病神が現れて、禍が生じるのです。 病気の災いだけでなく、火災・水難までも悪鬼のしわざでないということは言えません。 上に立つ者は心清らかで私欲のないな政道を進め、徳政を行えば、下々の者はその恵みを授かり、上下の者が安泰となれば、天地の神がそれを感じて、人々を擁護しようと目を配ってくれます。 そうすれば、悪鬼は遠くへ逃げ去り、世の中は人情厚く偽りのない気風となり、人々は物が豊かで楽しい生活ができるでしょう。 その昔、一条院の長保３年（１００１年）に疫病が大流行したので、５月９日に京の紫野に疫神を祀って社を建てて鎮められました。 勅使となった藤原長能は 「今よりはあらぶる心ましますな花の都に社定めつ」 （疫神さま、今からは乱暴な心をお持ちにならないでください。美しい花の都に社を建てましたのでその花のようにやさしくなってください。） と詠んでいます。 社とは今宮神社のことです。 これを考えますと、鎌倉の四方の境で鬼気の祭（四角四境祭）を行われるのがよいと思います」 と答えた。 |
今宮神社（京都市北区紫野）
| 国道の話を聞いた泰時は、国道にその祭を行うよう命じ、東は六浦、南は小坪、西は稲村、北は山内の四方の境で祭事が行われた。 これによって、間もなく疫病は発生しなくなったのだとか・・・ |
八雲神社（鎌倉市山ノ内）
| 『吾妻鏡』によると、四角四境祭が行われたのは１２月２６日。 斎場の詳細は記されていないが、山内の斎場は八雲神社だったと伝えられている。 |
〜北条氏邸の呪符〜
蘇民将来子孫家也急々如律令| 北条泰時と北条時頼の邸跡から出土した木札（呪符）。 京都の祇園祭で授与される粽（ちまき）と同じように、北条氏も悪魔払いの「おまじない」をしていた・・・。 |
四角四境祭
（鎌倉情報トップ）
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